修道
修道是存在于裘尔和出云的，以“阴阳五行”体系修行的一种体系，既包括魔法的修行，也包含强化自身体魄和精神的锻炼方法，其共同目标都是长命、通仙
修道的方法
| 剑修 | 以剑为百兵之长，通过修习成为剑诀的道术追求通仙，代表组织为剑阁 |
|---|---|
| 体修 | 认为百兵平等皆乃身外之物，通过锻炼自身体魄神魂迈向仙境，代表组织为神兵府 |
| 道修 | 认为万法皆为道，通过研习占卜、阵法、符篆、纵横术等等试图飞升，代表组织为千机楼 |
| 阴阳道 | 认为万物有灵，代表有远渡出云，融会贯通当地巫法，使役式神的阴阳寮和避世天门山脉，以阴阳调和提升自身的合欢宗 |
修道的境界
| 入道 | 此时的修道者可以通过气穴吸收和存储灵力（mana），体魄和神魂已经超越常人，衰老速度变慢 |
|---|---|
| 长命 | 习得道体或者结出内丹即进入长命境，寿命达到原种族的两到三倍，其中上境的修道者已经可以长时间借物飞行 |
| 通仙 | 传说中的境界，渡过心魔劫和天雷劫的修道者即为通仙，此时的修道者灵力不竭则神魂不灭、肉身不坏 |
道器
修道者发动道术的器具即被称为道器
| 道剑 | 剑修者使用的道器，通常为附魔的金属长剑，可以通过“养剑”的方式注入自己的灵力（mana）以发动剑诀，也有部分修道者使用木制道剑 |
|---|---|
| 道符 | 体修和阴阳道常用的道器，多为一次性的纸质符篆，单个道符能储存的灵力（mana）虽然有限，但一次性发动多张道符的威力亦不容小觑 |
| 道器 | 传统的道器包括旗、幡、宝珠、念珠等等，此外擅长纵横术的修道者多以棋盘发动其阵法 |
| 法宝 | 与修道者的道心修行密切相关的道器，威力巨大但损坏也可能导致道心破碎 |
道心
修道者不一定只能选择一种修道的方法，但必须确立一个道心作为自己修道的初心，或者说行为准则。如果行动中违背这一准则，则会受到反噬乃至入魔，假如道心被他人论破或者证伪，修道者也会因为道心破碎而修为大减。
入魔
修道者主动违背道心时，就有可能入魔，此时修道者的修为有可能大跌，但也有记载称主动入魔者修为大增。但无论如何，入魔者都会逐渐失去理性，无法控制自己杀戮的欲望。
六道
被认为是可以飞升通向仙境的六种道法（方法）
| 天道 | 得道者可称为通圣，道心不仅需要立誓守善，更需要行舍己为人的大善，行天道者虽少但民间均称为圣人，甚至在很多地方如神明般被崇拜 |
|---|---|
| 修罗道 | 道心强调锄强扶弱，不屈不挠。但由于好战的一面，也容易自相矛盾而破碎，是修习者极少的道法，但得道的速度据说极快 |
| 人间道 | 大多数修道者遵循的道法，与天道类似需要守善，但行一般人之善举即可 |
| 兽道/妖道 | 只有兽人和半兽人可以修习的道法，以修为人形为目标，由于不少修行者的道心奉行弱肉强食而被很多人类修道者鄙为妖道 |
| 幽冥道 | 本质上幽冥道参的是生死，术法类似死灵魔法，但幽冥道修道者自己本身并不想以成为死灵的方式长命 |
| 魔道 | 入魔者即为魔道，道心善恶不分，苦乐颠倒 |
不同修道方式
| 剑修·武修 | 以武证道，剑修本质上是以“剑”相关的意来入道的特殊武修 |
|---|---|
| 妖修·鬼修 | 以“非人之身行人事”证道，做人才能做的事，因此广义上的“人族”都无法修此道，但由于立场和三观问题证道方式多有邪性 |
| 道修·魔修 | 以“心”和“迹”证道，不同之处在于仙道修行斩三尸除六欲，人间道修行看重自然向善，故称为道修，而魔道修行只为证己道不择手段亦被称为魔修 |
修道的境界
修道的境界分入道·通灵，长命·结丹，腾云·通仙三大境界，其中又分上中下三小境界
| 入道·通灵 | 体魄和神魂已经超越常人，此时的修道者可以通过气穴吸收和存储灵力（mana），衰老速度变慢，作为道心根本的能力达到凡人的传奇领域 |
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| 长命·结丹 | 长命境修道者的特征是结出内丹，寿元达到同种族的数倍，魔法学院的研究报告则认为内丹和部分死灵法师所创的【命匣】有异曲同工之妙 |
| 腾云·通仙 | 真正意义上的得道，腾空而飞和神念传音是这个境界的标志，但其实长命上镜的部分修道者已经可以驭物飞行 |
阴阳五行与基本属性的对应
每种五行一共有两种特质：“阳”和“阴”
| 水 | 火 | 木 | 土 | 金 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 阳 | 智力 | 力量 | 灵巧 | 体魄 | 仪态 |
| 阴 | 沉着 | 气势 | 敏锐 | 坚毅 | 操控 |